古堡 神木 泰雅情

新竹縣尖石鄉後山的廣袤山林，是原住民泰雅族的故鄉，也是他們祖先賴以生存的原始獵場；而今，重視生態環境保育的政策，山地已列為管制區，泰雅族人也轉為農畜為生，種植的雪蓮、山藥、淮山等很有特色。他們依山生存，卻敬山為神，與大自然深情的相處，可說是山中子民。山林的風光無限好，山中的子民也純樸，我們就此走訪尖石的後山，到李崠山古堡遺址憑弔古戰場，再轉鎮西堡深入大山看神木，或許我們能更進一步的認識原住民的生活文化，更深一層的認識我們共同生存的這塊土地。

尖石鄉的泰雅風情

車子進入尖石鄉後，矗立在溪床上的尖峭巨石，正是歡迎到訪的地標，石如其名，建廟奉祠，這是東方民族特有的信仰，也是凝聚地方的特色，定石如定心，看來不覺令人莞爾。有山有水就是好地方，尖石的水資源非常豐富，溪谷的天然流泉濃蔭處處，跨溪的錦屏虹橋尤具特色，橋墩上飾有泰雅族人的文化銅雕，橋壁上也有一幅幅的浮雕圖像，刻劃著過往的泰雅族人歲月人文，橋已不僅是連結對外的運輸孔道，濃濃的原住民生活文化藝術，讓遊客不得不駐足觀賞，橋又成了最佳的文化藝廊。抬頭遠看山壁上的泰雅勇士雕像，腰佩彎刀，手指遠方，跨步欲征的態勢，象徵泰雅族人堅毅不屈的精神，一個有記憶的族群是值得我們尊重的。過橋前行來到那羅，住民大都種植雪蓮、山藥及果蔬，也因依山畔水的地理條件，發展出休閒農業區，在週休二日的假期，也吸引了大批遊客來此遊憩。

李崠山古堡遺址

上山的路況良好，蜿蜒中的公路上還看到越野的單車騎士來此健身。通過錦屏虹橋大約一個小時的車程可到李棟山莊，李崠山古堡遺址登山口就在山莊後。看到李棟山莊的感覺，其實用山寨來形容更為貼切，莊主朱萬鶴是一位退伍的老榮民，在民國四十年代追隨經國先生開闢中部東西橫貫公路，學得了一身逢山開路的好本領，也就此愛上了山林的野趣，退伍後孑然一身的他，因緣際會的有人請他來此開路，路通了，他也就留在這深山路旁築屋定居，憑藉著雙手和毅力，闢建成現今的規模，話說那已是廿年前的往事，現年七十四歲的他身體依然健朗，到訪時他扛著整梱的油毛氈上屋頂做年度保修，談笑風生不覺老態。圓型的萬鶴樓尤具匠心，手植的櫻花盛開，樓前花下為他留影致意。

山莊可供住宿，有茶水供應，對喜愛登山健行的朋友來說是個很好的休息點。找個平台野餐，聽莊主說段李崠山名的由來，古堡和泰雅族的瀝血戰鬥史以增見聞。話說百餘年前，清朝時期當時馬里科灣一帶，即大漢溪上游三光至秀巒附近的山地人動輒出草、殺人，為了防止山胞出草行動，朝廷特派遣一位將軍來台，鎮守在無名高山頂上，此將軍名叫李崠，由於他的鎮守，各部落間的山胞，漸漸不再有出草殺人的行動，他的任務收到了實效，因而奉命返營，後人為紀念李崠將軍而以此山命名。

李崠山古堡的遺址又是怎麼回事呢？在日據時期，日皇派佐久間擔任台灣總督，當時散居在馬里科灣一帶的原住民泰雅族有十七社約二千餘人，素以驍勇善戰著稱，日軍欲以武力征服，派兵六百餘人駐紮在李崠山頂，泰雅人不甘於日軍的壓迫，每晚以弓箭，神出鬼沒的發動突擊，日軍因而建造城堡防禦。泰雅人的弓箭無法射穿城牆，雖然屢次發動突擊，屢敗屢戰。宣統三年，日軍在李崠山以火砲猛攻山胞，準備一舉擊潰山胞的鬥志，然而山胞越戰越勇，雙方血戰數週，日本軍閥都無法得逞。然而玉峰與秀巒兩大部落的住民為了一件誤會發生內鬥，雙方開打，死傷慘重，尤其是秀巒幾乎快被消滅了，日軍知悉情況後，派了二位士官至秀巒交涉，送他們幾隻步槍及子彈，用來攻打玉峰，玉峰的弓箭無法抵抗槍彈，局勢逆轉，日軍又派人連絡玉峰，也送了幾隻步槍和子彈，並說明是秀巒偷走了他們的槍枝，挑撥離間，使雙方兩敗俱傷，日軍則乘機發動攻擊，一舉擊潰，歷經十一年的瀝血戰鬥，馬里科灣的英勇事蹟就此結束了，如今聽來，真叫人不勝唏噓。

登山口到古堡遺址健行約40分鐘，在密林中穿梭，想到泰雅族人的勇毅的確讓人感佩。登臨山頭古城堡，只見蔓草叢生，荒蕪的只剩四面城牆，但是這兒視界甚佳，附近的山頭盡收眼底，天晴時南眺大霸群峰亦清晰可見，不愧是個一等制高點。循原路下山，道別了莊主，亦揮別了那段悲情的故事，往前看的是如何保育這片好山好水。車轉秀巒山區，過山地管制站，一個多小時的車程，經泰岡、新山到鎮西堡教堂夜宿。這座造班型相當獨特又不失典雅的教堂，可是花了泰雅族人廿年的時間「奉工」集資興建，從鋼骨建材的搭建到室內設計的裝設，全由泰雅族人胼手胝足施工完成，展現了族人的智慧和毅力，教堂也就成了鎮西堡的精神燈塔。

鎮西堡神木群

鎮西堡(1800M)是台灣海拔最高的部落，這個泰雅族稱為「陽光最先照耀的地方」，自從發現了原始檜木群之後，就吸引越來越多的登山客，族人雖然歡迎外地來的朋友來拜訪，但是也不願意看到遊客破壞部落的環境。他們愛山、敬山，更是盡心的保護這片山林，不設路標，不立牌示，山林內嚴禁野營，登山道上就連山友常用的登山標示條也不准懸掛，如想走訪神木群，可雇請族人充當嚮導。識途的山友自行前往時，可得尊重族人的共識，登山不得懸掛標示條，否則族人也將一一取下不受歡迎。

天剛微亮，大伙已起床整裝就緒，山友中總是有熱心的朋友肯犧牲早起為大家做早餐，熱騰騰的稀飯在山中是滿大的享受。餐後登車，又是近一個小時的折騰車到登山口(1580M)。山林的獵徑細小，叉路又多，又無地圖可資辨識，在不綁標示條的情況下容易迷失，領隊細心的再三叮囑，進入山林後的前呼後應倒也不寂寞。

隨著山勢上登，小徑上果真不見標示條，那也是一種另類的清新。原始檜木群的發現是偶然還是原住民刻意的保護，我們不得而知，但是它的發現應該帶給我們更多的啟示和尊重，一顆上百年、千年的巨木是多麼的不容易啊！它的存活又是經歷了風霜雷雨的淬厲，不要神化膜拜，也該受到尊重，尤其它的展現帶給我們精神的撫慰那是無價的。聽！先行的山友看到─第一棵神木(1940M)發出的歡呼聲真夠叫人心喜，據說這山區有巨木200多顆呢。隨著第二、第三顆的發現，也都一一留影記錄，我們也看到曾遭雷擊而燒成中空的巨木，更覺得要好好珍惜現有生機盎然的巨木群。來到此行的目的地毒龍潭(2245M)剛好正午時分，山林中淺薄的一池潭水，卻是山友長途跋涉欲一窺就竟的目的地，說來也不覺好笑，其實登山的樂趣是過程，一路走來的觀望和綠意就是一種享受。歇坐潭邊野餐不也是難得的機緣嗎？餐後原路折返。

返抵登山口見泰雅族人新居落成慶，在山中這可是大事一樁，遠從新山部落的族人都齊聚祝賀，殺豬燒烤，露天為蓬，大地為席，就這麼吃將開來，山中的子民就是這段的與大自然和諧的共存在天地間。二天一夜的山中行，山友們個個都愉快，相信回到工作職位上更添動力。